Moksha History

Тройцясь – инь оцю тундань мокшень илась, мекольцесь тундань илатнень йоткса, кона васьфневи лямбековцта, ведьгемонь шида Очижида меле. Тя пингти видемась аделсевсь ни. Кристозшида инголе тя пингста йотафнесть Велень озкс. Тройцянь илатнень эса улихть лама кунардонь Кристозшида ингольдень койда. Тройцянь карша азораватне аруяфнесазь кудботмоснон, мазопнесазь панчфса, тараткаса, кияксть вельхнесазь ляпе сянгяря тишеняса. Вальмятненди пезфнихть келувонь тяльмонят. Кудса Шкай уженятненди путнихть святиндаф тараткат. Кудазораватне аноклайхть козя шрат, тернихть инжихть. Илать юронза вятихть мокшень Кристозшида инголе эряфти. Тя ульсь мекольце тундань илась эди ётафневсь сон паксянь эди перень видематнень-озафтоматнень шумордамок. Шида инголи якасть калмотнень лангс ди помондакшезь туф эряфста тъналснон. Мокшетнень ульсь обуцясна – наряжакшемс акша келу. Моротнень эса теенза мярьгондсть "кизонь ши". Стирьхне вятнезь сонь вирьста вели. Башка тяда инголи навсезь ляйти, штоба Ведьава...

Сире пингонь калмама васттнень шувондомста муф паршихнень коряс содаф, мес мокшетне лама пинге озонкшнесть коень шкайхненди. Башка кода повсть крёсне инь кунаронь VII-IX сядокизонь калмотнень потмос? Тоса муфт крёзонь кодяма пилеуськет (нинге подвескат), конат повфневсть крганятненди, накосникненди. Крёсне ульсть эди сёвонень сяканятнень лангса. Тонафнефхне арьсихть, мес крёзсь – тя аф кристозшинь, а толонь, шинь тяштькс. Башка эди сяда позда пингонь муфксне XIII-XIV сядакизонь калмотнень эса корхтайхть сянь колга, мес васень пинкнень крёсне канневсть кода мазоптомкат, ломаттне культовайкс синь ашезь лувонда. А повондсть синь мокштненди славяттнень, кристозти озонды ломаттнень вельде эли мишендемань-рамсемань киге. Кепотьксонди, э рямопингонь содай  Смирнов Ива сась мяльс « кунардонь пинкнень мокшети шабракс ульсть герматтне, литватне, славяттне »; эсь мяленц сон кемокснесы сянь вельде: мусь, кле, ня калкнень кяльса фкя лацонь валхт.  Сон няфнесы, мес мокшетне, кода иля суомин...

Тейне тя пяк стака корхтамась ваймонь эди шнафтомань ширде, аньцек тяка пингть сон пяк эрявикс. Сембода лацкас, факттнень вельде, мон тяряфтан ёрямс  мокшень калкть колга содаф васькафнематнень конат ульсть. Мокшень ломаньтъналсь люпштафоль эди Москунь кядяла ащи 1600 кизоста сявомок, иля масторса аф содаф сонь лемоц, сонь афкукс питнецка. « Мон кеман, тя кармай оцю полафткснень ушетксокс, сяс  мельганза моли нолдамась – видексонь пингелувксонь тонафтомась мокшетнень колга мокшетненди », — азовсь Мокшень калконь комитетть оцюнясь Човганонь Дониси. Эрявикс тяшксемс, 30  кизода инголе тонафнеф мокшень эди эрзянь ломаттне пуромкшнесть марса минне кафта калконьконь араламаснонды. Эста лангозост върьгятсть сембе шову курга пинетне, а синцень ванфтысна эсь калкстост ашельхть. Мъзярда сят валда вайме мокшетне эди эрзятне ошса тюрсть калконьконь сай пингонц инкса, синць велень эряйхне мезевок тянь колга ашесть сода. Къда кие содась, ся лама мезе ашезь шарьхкоде, сяс мес...

 Ещё в 1989 году мокшане были вторым по численности (после эрзян) большим на постсоветском пространстве финно-угорским народом. Но уже сейчас – в году 2024-м – стало кратно меньше; если верить Росстату, этнических мокшан насчитано до 12 000 человек в РФ. Хотя народ сохраняет свой этноним, особенности языка, материальную культуру, народное творчество, но совершенно не знает своей истории. Значительная часть была ассимилирована русскими (московитами). Впервые мокшан под именем "Mordens" (скорее всего это  был союз племён либо же племенная верхушка) упоминает готский историк Иордан в VІ веке. Позднее подобные заметки оставляет византийский правитель Константин Багрянородный. Для них мокшане – автохтонное население в междуречье нижнего Дона и Волги среднего Поволжья. Собственно коренные жители, чьи исторические земли отнюдь не ограничиваются одной лишь Мордовией. Приблизительно с ХVI века мокшане стали подвергаться славянской ассимиляции под видом насаждения православия в его исп...

Ad fontes, jalganke! Вэйверли аббатстваса ули фкя питни кагод Чингизидонь Ордань (татар-монголхнень) врьгятемаснон колга. Равань Булгархнень масторда меле кисна синь ащесь, кода содасаськ, Русть лангс. Лемоц тя каготть «De Facto Ungarie Magne, a Fratre Riccardo Invento Tempore Domini Gregorii Pape Noni». Тоса азондови врьгятихнень ушмовийснон колга, мезе сон ащесь машты торпингень вяти, башка пяк кяжи эди киньге аф ужяльди алятнень эзда. Эди вов нинге мезе тяштьф: «Мокшень каназорсь Пуреш, кона ушманонзон мархта мянь Легницав пачкодсть, башка ужяленди, тоса татар-монголхне синь сембонь шавондозь...». Видекс аф мокшетне ульсть тяфтамкс, кода колгаст азонды мадьяронь аббатсь? Кши сускомть добувамац вятезе синь лия ломаттнень розарямс эди шавондомс сембонь, кит лисендсь киснон лангс? Ламоцне тяфта эди арьсихть. Башка кда лацкас лувомс тя эрямопингонь кагодть эди нинге панжемс тага фкя лацонза сяка жа пингонь, то сай шарьхкодема, мезе тевсь аф стане ащесь. Морафтсак фкя мадьяронь миссионер...