Moksha History

 Ещё в 1989 году мокшане были вторым по численности (после эрзян) большим на постсоветском пространстве финно-угорским народом. Но уже сейчас – в году 2024-м – стало кратно меньше; если верить Росстату, этнических мокшан насчитано до 12 000 человек в РФ. Хотя народ сохраняет свой этноним, особенности языка, материальную культуру, народное творчество, но совершенно не знает своей истории. Значительная часть была ассимилирована русскими (московитами). Впервые мокшан под именем "Mordens" (скорее всего это  был союз племён либо же племенная верхушка) упоминает готский историк Иордан в VІ веке. Позднее подобные заметки оставляет византийский правитель Константин Багрянородный. Для них мокшане – автохтонное население в междуречье нижнего Дона и Волги среднего Поволжья. Собственно коренные жители, чьи исторические земли отнюдь не ограничиваются одной лишь Мордовией. Приблизительно с ХVI века мокшане стали подвергаться славянской ассимиляции под видом насаждения православия в его исп...

 В Эрзянском эпосе есть персонаж по имени Тюштя, выступающий в роли лучшего правителя Эрзян, такое имя или прозвища носили 2 правителя за всю историю, но их реальные имена остались не известны. Так вот, имя Тюштя можно расшифровать Тюш - Атя, то бишь чудской отец или чудской старик, Чудь - это Фиссагеты, самоназвание которых, по всей видимости звучало как Тюш. Со временем имя Тюшти перешло и в Мокшанский эпос, в форме Тюштень, хотя это имя уже можно трактовать как "Чудской" ибо "нь" - это суффикс или окончание прилагательного в эрзянском, вепсском и мокшанском языках. Само по себе имя Тюштя так же могло использоваться в качестве народного прозвища правителя, который был лучшим из лучших, либо как тронное как конкретно титул, но я склоняюсь к первому варианту, так как упоминались всего два Тюшти за всю историю в эпосе "Масторава". (Тюштя в художественном представлении художника Андрея Алёшкина)